Critica, Accion, Pasion hermanos de la Investigacion.

Investigación y Experiencia

El mudo digital, la comunicación inmediata a millones de kilómetros, la facilidad para obtener información de cualquier tipo, las comidas pre-cosidas a la venta en la vuelta de la esquina, la incorporación de la mujer de nuestros pueblos al campo laboral,  son tan solo algunos de los factores que mantienen tan ocupada la vida de los seres humanos que no reflexionamos a profundidad sobre los sucesos que acontecen a nuestro alrededor.

Reflexionar hoy no está de moda y se ve reflejado en muchos de los profesionales que tienen una visión mecánica sobre la solución de problemas  en las situaciones laborales y de la propia naturalidad de la vida.

Pero ¿qué tan importante  es la reflexión de los docentes? , reflexionar es hablar con la conciencia sobre lo ocurrido, reflexionar esta unida al pasado, ya que no se puede reflexionar sobre el futuro, pero ¿A que me lleva reflexionar?, es muy sencillo hacer un recuento de lo que se ha vivido pero no tendría sentido alguno si solo evaluamos lo acontecido con el parámetro de los resultados esperados.

Por lo anterior mencionado reflexionar es algo que nos exige una tarea más, la investigación para poder dar una explicación o posible solución a aquella acción.

La investigación es buscar respuestas a lo inexplicable es dar un orden lógico  convincente sobre lo que está sucediendo, investigar tiene un peso cultural enorme ya que aquí se ponen en juego muchos agentes que contribuyen a  explicar los acontecimientos.

Para Graciela Messina  un investigador educativo pretende la transformación social, es decir cada una de las investigaciones debe contribuir a la mejora de la humanidad.

La investigación se debe vincular con tres conceptos: la crítica, la acción y la pasión, ya que todas las investigaciones para que tengan sentido deben ser apasionadas, es decir que el investigador este enamorado de lo que realiza, cuando un investigador asume el papel de investigador tendrá a bien hacerse todas la interrogantes que alimenten la gran duda que existe en su interior.

Para Graciela Messina “La investigación ates que nada es una experiencia, algo que nos pasa, nos cambia, nos penetra” (Messina. Graciela 3).

El placer de investigar no solo nos da la oportunidad de reflexionar sobre lo acontecido sino que abre las posibilidades de que el investigador de una interpretación de algún acontecimiento desde un punto de vista muy particular, de este modo el campo investigativo se ve fortalecido pues las ideas no surgen por algún poder divino, sino de la interpretación que le damos al mundo donde vivimos con diferentes opiniones.

En el trabajo docente la investigación educativa es parte del curriculum oculto que se vive en el ambiente escolar, pues un profesor siempre busca mejora sus prácticas, en esta búsqueda o mico-búsqueda la investigación es la acción clave para respuesta de  y de este modo obtener la mejora.

Investigar requiere cuestiones importantes, preguntas necias que nos hacemos y deben ser resueltas, cuanto más se investigue sobre alguna situación mayores serán las posibilidades de comprenderla o simplemente de mejorarla.

Graciela Messina propone algunos puntos que son esenciales en la investigación:

a)     Vivir en la pregunta

b)    Implicación subjetiva y política

c)     Compromiso social, político y ético

d)    Hacer puentes

e)     Revelar las ausencias

f)      Comunicadas de aprendizaje

g)     El lugar de la escritura

h)    La visión histórica y comprensiva

i)       No al sentido impuesto

j)       La investigación-experiencia

Estos puntos que ella menciona están involucrados directamente en el campo investigativo así pues entendemos que esta acción involucra a muchos factores que son verdaderamente utiliza en el ramo de la investigación.

Los profesores hoy en día vivimos en el vértigo, en el hastió tanto por las condiciones laborales como por los movimientos sociales en contra del gremio magisterial. Sin embargo considero que los profesores debemos dar una respuesta a todos esos ruidos internos que provoca cualquier actividad de la clase después de haber sido aplicada, quien vive en el vértigo no reflexiona y la no reflexión es la practica mecánica de un docente que ve superficialmente a los estudiantes como una masa homogénea con muchos problemas, y sin muchas posibilidades de hacer algún cambio positivo.

Quien investiga dialoga con autores, personas que sosiegan o dan ideas para el sosiego de muchas acciones que ocurren durante la práctica educativa. Es importante que nosotros los profesores, inculquemos a nuestros alumnos el habido de la investigacion por medio de la reflexión, ya que son habilidades básicas y esenciales para la vida, el investigar  no está de moda, pero será un uno de tus mejor amigos toda la vida.

 

Bibliografía

Messina Graciela “investigación  y experiencia”,pág. 1-10

 

 

LA EDUCACION SOY YO, ERES TU, SOMOS NOSTROS.

La educación soy yo, eres tú, somos nosotros!

Inseguridad, pobreza, corrupción, falta de credibilidad en nuestras instituciones, estructura indefinida gubernamental y desempleo, son palabras que pudieran describir cualquier encabezado de  un noticiero, algún periódico  o alguna nota informativa, pero ¿qué  es lo que sucede con nuestro país?, hay muchas hipostasis, plateadas del contexto desde el cual se habla, pero curiosamente desde hace algunos años se pretende mostrar a la sociedad,  un agente responsable de lo que acontece día a día, entonces es aquí donde la educación toma parte.

¿Por qué el ramo educativo, es que tiene que rendir cuantas a la sociedad de lo que pasa en la actualidad? , desde hace algunos años existen teorías que acreditan o desacreditan a el trabajo docente, se ha opinado mucho sobre este tema sin solución alguna.

Se habla de la calidad de la educación, término que se apoya desde dos puntos principales, la calidad docente y la profesionalización docente.

 Estos dos grandes mundos que involucrados directamente en la educación.

En la calidad docente según  José Gimeno Sacristán, el maestro es un técnico de los planes curriculares, el profesor está influido por tres vértices:

La primera por la formación inicial del profesor es decir todo lo que ha sido parte de nuestra biografía hasta el día que llegamos a  la universidad, hablando de un ser sociable producto de otros planes de estudio ya sean públicos o privados.

La segunda es la incorporación a la práctica educativa donde el profesor tiene la experiencia de contrastar tanto a los contenidos curriculares y como a sus creencias sobre la enseñanza.

En tercera posición la práctica real,  donde se aplican los conocimientos o saberes como parte de las herramientas pedagógicas, psicológicas, sociales que el docente pone en práctica con los estudiantes.

Según menciona Sacristán esto corresponde a la profesionalización de los docentes, un profesor debe tener estas etapas para considerarse un docente profesional.

Por otra parte los planes de estudio y los curriculum homogenializado que pretenden ser el opio social, donde se nos marca enseñar ciertos contenidos que nos llevaran a ser seres prósperos, que respondan a las necesidades actuales de nuestro país.

Para hablar que la educación sea de calidad es importante hacerse consiente de dos puntos:

1.      La educación es responsabilidad de todos y cada uno de nosotros, puesto que  esta  pretende mejorar las condiciones de convivencia humana y todos los participes de una sociedad somos los que exigimos una mejor calidad de vida.

2.      La formación del profesor es tan solo un componente de su profesionalización, sin embargo existe una paradoja de dos vértices, por una parte la gran responsabilidad que tienen los formadores de docentes y por otra,  que también los formadores de los maestros, tan solo son técnicos en la educación, puesto que los curriculum para la formación de maestros son herméticos e inflexibles, esto con el afán de promover la homogenializacion  del profesorado.

Es importante destacar que el profesor es tan solo un componente del ramo educativo, este no es un ser caminado sin objetivos, existen infinidad de factores que influyen ya sea de manera directa o indirecta en su práctica tanto docente como educativa, sin embargo en los últimos años como ya lo mencionaba anteriormente se le ha querido adjudicar la responsabilidad del mal funcionamiento  social al gremio magisterial, deslindando a cualquier profesional de los problemas que acontecen día a día, pareciera que cualquier inexperto en el ramo educativo tiene la palabra para desacreditar el trabajo de los docentes.

En la actualidad se pretende subestimar la noble labor del profesorado, diseñando modelos utópicos de docentes, que asuman la responsabilidad de educadores, dispuestos a atender sociedades heterogéneas y mejorar las condiciones de vida en nuestro país.

Nosotros los profesores podemos influir significadamente en la vida de un ser humano, sin embrago es tiempo de que seamos responsables de nuestro país y nuestra propia vida, hagamos lo que nos corresponde sin necesidad que buscar presuntos culpables, tenemos la grandiosa posibilidad de ser párate de una sociedad donde cada uno de nosotros tiene una misión cada día, asumamos con alegría y responsabilidad la labor que se nos ha acomendado, y las pequeñas aportaciones se verán reflejadas en cada día de nuestra vida.

 

Biografía

SACRISTAN J. Gimeno “Profesionalización y cambio educativo” ponencia del autor presentada en el seminario “Formación Docente y Calidad de la educación” Universidad de Valencia, Abril 1988.

 

El maetro un todologo...que trabaja mucho y come poco.

     La vocación palabra directamente ligada a labor pastoral eclesiástica, así es como se Emilio Tenti Fanfani, define nuestra trabajo de profesores, ¿cuántos profesores trabajamos por vocación,  por amor al arte de la enseñanza?, ¿Será esta ideología de labor heroica la contraparte la vida real de nuestras aulas?

 

La sociedad actual, quien  exige entrega total  hacia este trabajo es quien se ha encomendado de adjudicar estos conceptos,  nosotros como participes directos en esta labor somos quienes mantenemos este concepto vigente.

La globalización trajo consigo los hogares comandos por los medios de comunicación y padres laborando, y  paulatinamente la permanecía de los niños y jóvenes de nuestro país en nuestras instituciones se hizo necesaria, de este modo los profesores deben tener consigo la vocación innata, para satisfacer las exigencias sociales.

 

  La ideología se promueve desde hace mas de cien años y aun se conserva, pues  las malas condiciones laborales  tanto en las políticas constitucionales sobre el trabajo del profesor así  como en  el SENTE y  algunos  organismos que se involucran en el ramo educativo, han recompensado esta difícil labor con  la bonita frase de “los verdaderos maestros son los que tienen vocación”.

 

Irónicamente la labor del profesor es la más despreciada en el campo profesional, el mismo docente reconoce sus escasos triunfos en la práctica,  la sociedad se mantiene al margen de lo que acontece en la vida magisterial.

En los últimos años la campana  en los medios de comunicación en contra el profesor y su trabajo a se ha manifestado en la falta de credibilidad  de nuestra  sociedad, de esta gran labor que se nos ha encomendado ya que hay que rendir cuenta de las carencias de lo que le suceda al pueblo.

Los profesores  somos  los responsables de esta falta de estructura solida en nuestro país, pues los maestros a quien se les ha dado la tarea de fungir como disípalos a seguir, somos los responsables de las carencias y malos funcionamientos de México.

Sin embargo no hay una escrupulosa búsqueda de síndromes sociales que ayuden a tener un amplio panorama para proponer soluciones a este país lleno de carencias.

 

Desde ya hace algunos años se proponía unificar las ideologías con la idea de manipula las grandes masas con el lema de formar mexicanos íntegros, en el que la educación se desligara aparentemente de la iglesia;

 La elite ideo un estrategia de homogenealizacion social, con comandos encaminados a aprender lo que un ser debería saber para tener una buena vida, aunado a este plan el profesor debería ser un ejemplo de vida, en todos los aspectos, pero como esto era una gran exigencia para un profesor se le compensa con la ideología de obtener grandes satisfacciones morales, por su vocación, ya que las cuestiones económicas siempre se han encaminado a otros ramos laborales, y en la ecuación las apariencia es la que reina.

En nuestros centros de trabajo nosotros somos testigos de la realidad del profesorado, las tantas exigencias sociales, educativas y administrativas que son compensadas con un discurso a fin del curso diciendo que somos los únicos capases de hacer cambios en nuestra sociedad, son solo una muestra de la gran exigencia que se le exige a ese maestro de vocación innata que se debe olvidar de su vida para atender a las ordenes de un organismo manipulado por algunos cuentos.

El estado Mexicano ha tenido altibajos que son reflejados en la sociedad, una sociedad básica decadente de valores, de humanismo, de prosperidad, una sociedad quieta y receptiva ante las condiciones en que vivimos, pero hay que agazapar las acciones gubernamentales y empapelar a los profesores en esta triste situación.

Es triste escuchar en los encabezados de un noticiero como las notas informativas recalcan algún problemas escolar para poner dar pie a las criticas sociales, estas acciones  son programadas de antemano por agentes externos al gremio educativo, sin embargo los profesores tenemos que demostrar que no somos los únicos culpables de que las cosas no nos favorezcan como nación, debemos de demostrar a la sociedad por medio de nuestro trabajo que somos seres que trabajamos muchos y comemos poco, para que no seamos los aparentes culpables de la sociedad quebrantada en la que vivimos.

 

 Emilio Tenti Fanfani, El oficio del maestro

 

México exige que nos comprometamos con nuestro trabajo, pese a que el hastió está llegando a nuestras aulas de trabajo, no bajemos la guardia compañeros pese a que no se reconoce nuestra labor tal como quisiéramos, pongamos nuestro granito de arena  para que esta sociedad viva mejor.

La apariencia sin competencia...triste reealidad

Competencias es la palabra más mencionada en los cursos de actualización docente, en los discursos de los políticos, en la sociedad mexicana, pero que es competir cuando hablamos de docencia? en mi puntos de vista, nuestro país sufre de una falta de estructura gubernamental  y esto trae como consecuencia que todos giremos sin rumbo alguno,  las  apariencias y engaños que existen en todas las instituciones.

 En  lo que respecta  al marco educativo, se aparenta que los profesores nos preparamos, se aparenta que adoptamos nuevas formas de trabajo en el aula , se aparenta que los resultados académicos mejoran,  todo es una simple apariencia, pero basta abrir la ventana de mi casa y ver como nuestra sociedad carece de valores de convivencia,  de habilidades del pensamiento,  un des humanismo tremendo en esta ola de violencia, y esto es resultado de nuestras múltiples apariencias y como ya lo mencionaba anteriormente la falta de una estructura gubernamental bien definida.

 Aquí viene mi pregunta respecto a lo que Emilio Tennti Fanfani menciona sobre las competencias del magisterio donde habla claramente de las exigencias, pero no podemos enfocar un problema educativo sino lo situamos dentro de nuestra realidad un mundo lleno de corrupción y de exigencias ridículas para seguir cultivando saben que , las benditas apariencias.

  El  oficio de maestro

 

La posición y papel del profesorado de primera enseñanza en España. La sociedad está conformada por instituciones y organizaciones que estructuran a una sociedad, la Iglesia, el gobierno, la educación entre otros son los grandes grupos que trabajan para las sociedades, el ramo educativo es uno de los principales actores de una sociedad puesto que en esta se tiene la oportunidad de instruir formar o definir las nuevas generaciones.

“La sociología  es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos” (Wiki pedía, 2013)

 

El objeto de estudio de la teoría sociológica es la educación y la cultura, analizando las principales características psico-sociales de sus propios agentes, y como estas constituyen una materialización y encarnación de la estructura de ese sistema su objeto de estudio es la extracción social y geográfica, las formas de movilidad social, el grado de feminización.

Confesor y maestro: Oficio sacerdotal y oficio docente.

El proceso de la práctica docente se cristaliza en una ocupación concreta, debido a que el oficio de maestro ha sido históricamente un proceso muy largo. La palabra maestro quiere decir confesor, director espiritual y labor de cura de almas. Dicho término se utiliza para nombrar a alguien que ha logrado ver claro de sí  mismo, mientras que para los griegos significa un oficio de servir y para el cristiano la creación de la figura maestro representa la vida y la salvación.

A lo largo de la historia el papel del maestro ha sido de gran insólele, en los pueblos pequeños como aquí en Gracia de la Cadena, el profesor anteriormente era concebido como guía, seguidor, ejemplo y algunos otros términos referidos al liderazgo y servicio.

Las comunidades pequeñas viven de una manera muy cercana la imagen de un docente pues por una parte se espera que sea el guía del conocimiento y así mismo el ejemplar de un buen ciudadano, hoy en día pese a los desprestigios promovidos por los medios de educación en el campo del profesorado, se sigue teniendo la imagen del maestro  en el margen de respeto y admiración, y anquen poco a poco se van cambiando las concepciones de este las costumbres por la gente de otras era se hereda y aquí haya cambios en las modalidades y formas de pensar, sentir y actuar en lo que la sociedad opina las herencias de nuestros antepasados aun tiene vida en la vida moderna.

La población nos ha encomendado una tarea muy importante enseñar, pero la vida moderna exige que tanto el padre como la madre salgan a buscar sustento para sus familias por lo tanto el profesor debe ser  el pedagogo, la niñera, el instructor o la institutriz.

Aunque los tiempos vallan cambiando a los profesores se nos ha asignado un papel muy importante, educar a las nuevas sociedades para que mejoren su convivencia humana, y a su vez se nos responsabiliza de la forma de actuar de la sociedad hoy en día, puesto que hay ante los ojos de gente que no se involucra de manera directa en asuntos políticos se le ha atribuido a el gremio de la docencia como únicos seres responsables de formar sociedades.

El proceso de institucionalización de posición del maestro de primeras letras arrancó a finales del siglo XVIII, con el proceso de intervención pública característica del despotismo ilustrado.

El llamado reglamento general de escuelas de primeras letras, aprobado en 1825, específica los requisitos de acceso a la condición de maestro, el artículo 93 dice que los aspirantes deberían presentar información de limpieza de sangre, certificación de alcalde y cura párroco de su domicilio, con el que acrediten su buena vida, buenas costumbres y comportamiento en tiempos de la dominación anárquica.

Por lo tanto un maestro debía que cumplir con todas las características de un hombre saludable y a su vez en equilibrio en todas sus generalidades para que este fuese apto de servir como modelo, guía y seguidor.

Escuela e Iglesia: Cuerpo profesional y cuerpo místico.

Para H.L. Winlensky  existían  etapas del proceso de profesionalización del maestro que son:

a)    Formación profesional

b)    Asociación profesional

c)    Código deontológico

 

Lo que Wilnelsky propuso fue con la finalidad de tener seres con una formación integral capases de transmitir conocimientos y orientar comportamientos sin embargo hoy en día irónicamente vivos en una sociedad donde la burocracia y el poder se ha convertido en el proseos de selección para decidir quienes son los profesores que educaran a las nuevas sociedades; nuestro mundo material se rige por intereses personales en una escena de apariencias donde lo mas importante es el poder y el tener y no el compartir y ser.

 

Para ejercer la docencia, es necesario tener las buenas condiciones de dar altas dosis de moralidad alrededor de un vacío intelectual profundo, dentro de este énfasis esta la personalidad de una plataforma ideológica e intelectual de la burocracia eclesiástica.

 

 Extracción de clase: composición social del grupo.

El origen social de los maestros se ha definido por:

a)   Origen de clases medias y   media baja,

En este punto los campesinos y los rurales es decir la sociedad dominada, las  mujeres españolas estudiar para convertirse en docentes no era una profesión concebida como  movilidad ascendente.

 

Madre y maestra: sobre el proceso de feminización.

La reforma educativa y la reforma laboral anunciada hace algunos meses mantienen a la sociedad en pánico por la desestabilizad laboral que se pretende, esto de alguna u otra manera contribuye a el alto número de deserción de los normalistas y a su vez a que los profesores egresados de las normales y universidades busquen algún otro oficio para sustentar su economía.

Profesiones ideológicas: algunas cuestiones de método.

Los gastos millonarios que hace el tanto la ONU,UNESCO y el gobierno en el ramo educativo representan una inversión con pacas ganancias, creo que en el caso de México por una falta de estructura que nos permita establecer objetivos muy claros y se busquen todos los medios para llegar a ello y tal como  Durkheim lo menciona estos rasgos o los otros no son un dato de partida, en cierto modo no son suyos, no les pertenecen, no son los maestros quienes fundamentalmente hacen la escuela, sino la escuela la que hace a los maestros.

 

La esquizo-escuela,  El maestro un extraño sociológico.

Los profesores como ya lo he mencionado anteriormente tiene un papel importante en el ramo educativo, diamos que son parte esencial.  

El papel de los docentes pareciera que se asimila  a un sociólogo como lo menciona Honh Breck, un ser partícipe de la sociedad, sin embargo las concepciones del medio donde se desenvuelve lo aíslan a ser una persona que integre la sociedad misma.

Es muy carioso como el oficio del profesorado es el que está siempre latente y bajo la mirada del medio donde se desenvuelve es irónico como pareciera que este es el guiador de esta sociedad, pero no forma parte de la misma.

Ser o no ser, una permanente cuestión.

La forma en que se relaciona un profesor con un estudiante es parte del  trabajo del docente, sin embargo pareciera que los maestros y las maestras se relacionan diferente con los alumnos, yo creo que los estudiantes deben sentirse tratados como un ser,  independientemente del género al que pertenezcan.

El  papel del maestro es el de un mediador, alguien que se encuentra en el camino, mediador y a medio camino, entre el presente y el futuro.

 

Cómo y por qué de las contradicciones de una posición social.

El profesorado se ha involucrado a lo largo regularmente en grupos pequeños atendiendo a los mas favorecidos económicamente hablando, es España  en  las últimas décadas los maestros españoles han encarnado y agudizado el ethos tradicional de la pequeña burguesía en un combate en contra de los privilegios.

Carácter social del profesorado e imperativos del orden.

La educación tiene diversa concepciones dependiendo el lugar y el momento de la sociedad pues hay quienes creen que un grupo disciplinado garantiza el buen desempeño académico de los estudiantes.

En caso remoto de la historia vemos como la enseñanza primaria estadounidense implica el comportamiento del alumnado según la clase social que al que pertenece o en donde las clases populares son minoritarias, el maestro se comporta como en familia. Nuestro país en los últimos años se ha realizado la evaluación a la educación con la prueba ENLACE, y se ha comprobado que los mejores resultados se dan las comunidades alejadas del bullicio y la civilización cosa que no se comprendería desde la educación española.

El Papel, la  posición y etnos del maestro.

El punto de partida o el etnos del maestro en cuanto a la enseñanza donde riegue tanto el capitalismo como el socialista tienen una función dentro de la sociedad, de imponer una clase y una cultura, donde se pretende  responsabilizar a los maestros y que tienen que descargar y a individualizar en ellas una lógica que no puede aceptar como suya.

Por lo antes mencionado puedo argumentar que la educación es ambivalente y pluricultural, y multi social, hoy en día se busca la equidad entre grupos con necesidades especificas similares.

¿CÓMO TRANSFORMAR Y MEJORAR NUESTRA PRÁCTICA DOCENTE?

 

La reflexión antes, durante y después de cada una de nuestras acciones, los profesores siguen renuentes a la evaluación universal y la reforma laboral, mientras el congreso analiza la situación donde se argumenta sobre la importante necesidad de un cambio estructural, principalmente en los términos educativos….parece que es un lunes por la mañana donde los encabezados de los principales noticieros hacen hincapié en lo que políticamente hablando pasa en el país.

                 Mientras tanto yo me dirijo a mi lugar de trabajo una escuela grande, llena de caritas inocentes que me saludan con gran alegría y me das las pautas para reflexionar, estos niños son el futuro de García de la Cadena, estas criaturas son el futuro de nuestra sociedad, ¿puedo contribuir a que estos futuros ciudadanos piensen y actúen en el bien social común, pero como llegar a esto?, es aquí donde intervienen un sinfín de factores que directa o indirectamente contribuyen a el ramo educativo.

                 La práctica docente no es un sujeto en el que solo pueda intervenir alumnos y maestros y  aunque la práctica educativa va muy de la mano con la ya antes mencionada recordemos que como autores en este tema estamos obligados a aceptar y ejecutar las reformas educativas, laborales y un sinfín de cambios que influyen en nuestra labor como profesores, sin embrago en resumidas cuentas podemos dar lo mejor de nosotros como profesores dentro del aula, quizás no cambiamos circunstancias pero contribuimos a un pensamiento distinto a una manera de actuar en bien y prosperidad de las nuevas generaciones, desde donde? Desde mi clase con mis alumnos.

                 Los cambios no surgen de la noche a la mañana, se inician con una idea que termina ser un plan en acción sustentado por experiencias ajenas. Los cambios son necesarios, ya que nuestra sociedad es cambiante es muy importante que los docentes reconozcamos la necesidad de estos y a su vez erradicar la idea de que “La ideología para desconocer la realidad sustituye el conocimientos real por ilusiones” (pag4.).

                 El presupuesto que designa la nación para el ramo educativo ese uno de los más grandes, sin embargo todo se queda en el aparentemente, aparentamos que se dan cursos, aprontamos que los alumnos mejoran su desempeño académico, aparentamos que el analfabetismo es cada vez menor en nuestro país, y todo con el fin de rendir cuentas al gran recurso designado tanto por el gobierno estatal como federal y que brinda resultados aparentemente favorables.

                 Y la sociedad real no refleja los resultados positivos en el bien de la humanidad, cada día muren más personas por violencia, hay mas asaltos, mayor desempleo, los índices de pobreza y desnutrición aumentan y un sinfín de detalle sociales que nos dicen “Querida sociedad mexicana estas fallando”, entonces yo como profesora me pregunto cuales son los cambios que debo hacer sobre mi practica, puesto que es muy claro que hay que cambiar la población lo exige, no podemos estar en la postura de que todo esta bien cundo el mundo donde vivimos no dice esto.

Suena verdaderamente utópico pensar que la culpa es de los metros o de la sociedad por que todos sabemos que el mundo gira y está en manos de algunos cantos tal como "Las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época; o dicho en otros términos, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad ejerce, al mismo tiempo, su poder espiritual dominante. La clase que tiene a su disposición los medios para la producción material dispone con ello, al mismo tiempo de los medios para la producción espiritual, lo que hace que se le sometan al propio tiempo por término medio, las ideas de quienes carecen de los medios necesarios para producir espiritualmente “(Marx. C.1974).

 

Lo antes mencionado es un claro ejemplo de que no somos otra cosa que técnicos de la educación, sabiendo que nuestro trabajo esta comandado por seres ajenos a con intereses personales, pensando en el enriquecimiento de ciertos grupos, desatendiendo las necesidades de nuestra sociedad.

 

La reflexión es una parte primordial en el saber ser de la humanidad puesto que es una autoevaluación de que lo que hago en base a lo que la sociedad exige, no se trata de castigarnos diciendo que no funciona lo que hago o de que no tiene caso alguno que me mantenga en busca de mejora mi práctica docente y educativa, va mas allá de esto, es trabajar a un nivel de calidad viendo mis debilidades, fortalezas, oportunidades y acidules en beneficio de la humanidad, para ello se requiere la participación de un conjunto social donde todos se involucren de manera responsable en un fin en común, de este modo la constante búsqueda de mejora podría ser más sencilla y efectiva mientras se actué como ya lo mencionaba anteriormente de forma responsable con lo que a cada sujeto corresponda.

 

Todo debe tener un inicio y creo que en esta situación todo debe nacer desde mi interior yo principalmente debo pensar cómo puedo mejorar y poner lo que este de mi parte para contribuir a ello puesto que  “Tal reconceptualización requiere ser realizada por el mismo docente, él es quien debe transitar su crisis, lo que significa dejar de creer en lo que he creído, dejar de pensar como he pensado y dejar de hacer como he hecho; pues de no ser así, si la reconceptualización les llega del exterior, la interpretarán desde su marco interpretativo alienado. No es posible que realicen la transformación si la propuesta les llega desde fuera -ilusión política o idealismo pedagógico-, pero sí lo es que localicen la residencia del poder alienante en su práctica docente y ensayen caminos hacia su transformación (LERENA, Carlos, 1998)

 

 

La experiencia y el comportamiento del docente

 

                 En la mayoría de los discursos pedagógicos se habla de conocer al sujeto, para lograr diseñar una estrategia que guie al alumno al aprendizaje, sin embargo este concepto es subjetivo puesto que todos los seres de este planeta somos, y pensamos de alguna manera por lo tanto conocer no es un conocimiento generalizado sino personalizado, “En síntesis el docente sustituye el saber académico con su experiencia, en ésta dominan tipologías, las cuales a su vez representan seudocomportamientos idealizados por su experiencia”(Lerena, Carlos, 1998).

 

 

                 El conocer al alumno se da por la observación y se apoya por teorías y por el docente como sujeto, aquí la labor del profesor pareciera similar a la de un medico pues cuando un enfermo llega a consulta se trata de organizar un cuadro de diagnostico y se le administra al paciente las substancias que posiblemente solucionen, ayuden a solucionar y erradicar el padecimiento; así mismo sucede en él la práctica educativa, el profesor con su experiencia y conocimiento tiene que hacer un diagnostico y aplicar alguna técnica o solución lleve al alumno a el objetivo deseado. Sin embargo no hay trabajar con seres humanos que es una descubrimiento, un experimento y una paradoja de más de dos vértices pues todos tenemos una historia, que nos hace no ser parte de la homegenializacion con la que se trata a la educación “Conocer el comportamiento no es lo mismo que conocer la experiencia” (Laing, R. 1983). Por tanto no hay fórmula secreta, ni exacta para términos de enseñanza y esto nos invita a que nosotros los maestros estemos en constante observación, reflexión y acción de lo que pasa en nuestra clase, la actualización contante no solo en técnicas pedagógicas sino en el rose social donde desempeñamos nuestro trabajo, esto nos  colabora para acertar de una mejor manera en nuestra labor docente.

 

 

                 El hecho de que el supuesto conocimiento del alumno nos ayude a tener un desempeño mejor dentro del aula no quiere decir que esta acción sea utópica, sino que debe abrir nuestros ojos al universo de la reflexión y búsqueda constante sobre todo lo que acontece, al término de cada clase, cada ciclo siempre habrá cosas por mejorar que posiblemente serán utilizadas posteriormente, algunas veces con resultados favorables otras no, pero a mi puto de vista quien sabe la mayoría de trucos en un juego tiene más posibilidades de hacer todas las artimañas para ganar, así mismo sucede en el enseñanza nunca existirá un método perfecto y menos comprobable pero entre mas herramientas tengamos ya sea de teóricos o prácticos sin duda alguna lograra mejores resultados que quien no conoce las reglas del juego, solo mueve las piensa por que esta jugado.

 

Lo paradójico de la práctica docente

 

                 La práctica docente y educativa tiene como objetivo atender a las necesidades sociales que generen cambios favorables en la sociedad, sin embargo todos caminamos dentro de un mismo circulo, por mayores que sean mis adaptaciones en el salón de clase, por mayor que sea el esfuerzo del alumno para formular un pensamiento crítico y reflexivo todo cae en la homegializacion social, de no ser así y actuar contracorriente, el trabajo tendrá repercusiones laborales y sociales, e aquí la paradoja de que “se hace lo que queremos pero sin salirnos de lo que se quiere”, y este quizás sea el argumento para la homogenización de la educación.

 

                 La situación antes mencionada no es ajena al conocimiento del profesor, situación que nos lleva a la “pausa en acción” como aquella balsa en medio de la laguna girando a todo motor remando a un solo lado, provocando círculos que no dejan avanzar, mismamente pasa esto en la educación, mientras sigan habiendo reformas, cursos de actualización, inversiones millonarias en equipar las escuelas y un sinfín de esfuerzos por aparentar que las cosas cambian sin salir de lo mismo, no habrá cambios mientras tu que estas frente del aula, en una pequeña o grande aula dentro de una escuela no lo decida, no hay cambio posible si los actores principales no toman el plan de acción.

 

 

 

Bibliografía

 

 

LERENA, Carlos, “El oficio de maestro. Posición y papel del profesorado de primera enseñanza en España” (1998), en: ALLIAUD, Andrea, y DUSCHATZKY, Laura, Maestros. Formación, práctica y transformación escolar, Buenos Aires: Niño y Dávila Editores-Universidad de Buenos Aires, pp. 23-61.